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【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派玉瀧寺前大徳戸上明道共箱・タトウ箱付

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商品説明

■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派玉瀧寺前大徳戸上明道」　■寸　法■ （約）幅３５.８cm× 丈１７４cm・軸先寸　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみみょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　龍谷大学卒業昭和３９年　　　立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。写経切れ‥室町時代。表装は良い状態です。たまご中国　書道具　端渓硯　圓硯　唐木蓋付　C　7575。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派玉瀧寺前大徳戸上明道老師の真筆の書でございます。古い掛軸　たくさん。関防印は惺々著です。【最終価格】吉永小百合直筆サイン色紙。軸先：木製　黒塗。掛軸茶掛佐藤朴堂筆【豊年】自筆画讃稲穂に雀の図米重画大徳寺住職。　　紙本：墨書。まま　大徳寺福本積応直筆　雪月花　共箱。　　箱書、花押があります。美品掛け軸竹下夢二筆「黒船屋」美人画猫大正ロマン二重箱。　付属品：共箱、タトウ箱付。美品掛け軸大徳寺小室大心作「風颯々水冷々」共箱禅語茶掛け。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。【茶道具】茶掛　大徳寺　小堀定泰　『葉々起清風』竹画讃　共箱。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。⭕️雨畑硯　超大型長方硯　玄林雨畑　甲州銘石　硯界最高5kg近く。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。第62回神宮式年遷宮記念品神宮司庁色紙昭和天皇御製神宮司廳伊勢神宮。これでいいと思ったらそこまでです。平野古桑　掛軸　「東籬佳秋色」　禅語　箱付き　師：田近竹邨　25.6.13−1。人間はついつい安易な妥協をしがちです。鹿児島県産屋久島硯 (巌穴硯)。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。直筆サイン色紙高橋幸宏 YMO 1983 年8月 24x26cm。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。【真筆】茶掛　寂然不動朝顔画賛◆大徳寺塔頭高桐院松長剛山　共箱・タトウ箱付。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。墨運堂　百選墨　No.44 『喜報春先』　定価　¥58300(税込)。